民国镇越县志11
发布时间：2008-01-28 09:43:37 1058次浏览
第五章 种族
县属夷族众多，汉人稀少。夷族中以水摆夷占多数占全人口十分之六。阿卡（有平头阿卡黑头阿卡三达阿卡三种）卜莽响堂本人徭人（有顶级徭红头徭蓝靛徭三种）三种占十分之三，汉人占十分之一耳，兹将各族分裂於下
蒙古利亚足东南亚洲支泰伊族（歹族）：
1、棘人（摆夷）：水摆夷、汉摆夷、花腰摆夷、沙人
2、徭人：顶级徭、红头徭
西藏缅甸族：
1、扑駹：扑莽、汉莽
2、掸族：响堂、本人
3 、阿卡：三达阿卡、平头阿卡、布里阿卡、吉座阿卡、摩打阿卡，后三者俗呼黑阿卡
（1）棘族即（摆夷）分水摆夷汉摆夷（属泰伊族即缅甸歹允在缅甸北部）水摆夷纯全摆夷血统，汉摆夷者是夷母汉父所生，即为汉摆夷大都由元江景谷迁来，户口稀少不如水摆夷之多。沙人亦占少数，风习相同，统称为棘人水摆夷握各夷族管辖之权，大都不识汉语汉摆夷因常与汉人接近，多能汉语且与粤语相同。据该族人称其先人系两粤籍，随沐侯南征，由元景从军流落於此，与摆夷婚配，故元景两县之汉摆夷居住地有两粤会馆。至道光年间与回族仇杀始避难迁来九龙江各猛者千余户，近且过之观其与广人接触时，多用乡谈即为明证水汉摆夷俱信佛教。每有儿童十岁以上其父母即送入缅寺学习缅文为无上光荣。近年亦有入省立小学肆业者，聪颖之处不亚汉人或且过之，惜省小人选失当成绩太差，为时未九奉令停办。现任县长赵公子安正竭力筹办短小以期普及边教，盖摆夷知识较高且属边地之主人翁，惟设治来久 心力弱而酷好和平，毫无国家观念值此抗战期间国防千余里在在堪虞王直趁时举办启发边民巩固国防，又摆夷男子毫无威武气概，实被缅化影响，其对家庭生活教养耕耘均赖。
（2）阿卡有黑阿卡平头阿卡三达阿卡三种。黑阿卡男女衣裳与其他种阿卡同，惟妇女则带布帽以红蓝青三色镶成汉人小帽，不用结用青红布为衣，用青布裙仅及膝。平头阿卡衣饰与黑阿卡同，惟女帽为平顶，以青布为之（如埃及人所带之帽）三达阿卡衣饰男子与其他阿卡同，惟妇女头饰银珠贝壳缏耳带大耳环短衣窄裤腰束藤条，发辫穿以银泡贝壳芦珠，不洗面足，至於风俗习惯各种皆同。尚勤俭惟驯良於人无悔，与世无争，为县属极良善之份子，以故加给人足每年卖谷米畜之银除完户折外无所，使用多密窖人迹罕之处，观其生活简单，家中无多物品，不知者以为贫其实较汉人富厚多矣。
（3）徭人有顶级徭红头徭蓝靛徭三种，语言风俗大都相同，生活简单，性喜围猎。每年除耕作外，大抵入山行猎数日或竞日始归，所或猎品众人匀分之 通汉语并识汉字，儿童十岁以上授以三字经四书之 专习射击，子弟成年其父兄即制给火枪一支使之学习。如无墙者众轻视之，故男子出门即持枪挂袋而行。因居崇山峻岭森林茂密之地，带枪随身既可防身又可行猎也。妇女最勤苦，重道德以礼仪廉耻为信条，向无奸淫苟合之风，以故离异之事未之前闻。而自植棉自纺织自染缝之，妇工尤为普遍，供天地祖先，元旦仍喜贴春联，举动与汉人相同。据该族年老者谈其原籍在广西洄城柳庆一带，明代随沐侯征缅到此，嗣见地土肥沃即留住 前任县长榴江于汉翔先生，曾用乡语与该族谈话，均能对答，足证明实系由桂来滇之，有功后裔莫以夷族视之也。
