（11）  穿耳 棘族男女大都                              或通草着色实之其他各族只妇女带耳环，汉摆夷与阿卡之耳环大如手圈银质重两余者，三达阿卡之耳圈尤大，其耳垂亦负责矣。
 （12）  天足 第一区汉人中除老年妇女缠足，外自二十五岁以下之妇女大都解放，至各夷族妇女纯系天足，无老幼无晴雨概行赤脚，飞腾不着鞋袜，遇挡佛赛会间有御拖鞋或竹木屐，袜则向不缝置。近由汉人          妇女亦有购用者惟数不多也。
  （13）  医药 棘人有病不求医药           为驱病之不二法门。近来渐染汉俗，间有用医药者，仍请棘族之草医生极为幼稚，诊断切脉望色似中医药剂，无所谓膏丹丸散汤剂之类。                     蒸煮   之                   之处方多系   味或二三味不等，且药量极微，气味浓厚而能溶解於水者或有作用，如气味淡薄非用多量或    煮不能溶解或竟完全不能溶解水内者，用等於无。纵使药症相符亦难奏效    人之       以此耳然亦有向来相传之特效药数种，其奏效确实迅速有足惊者如创伤折骨堕胎一类之方剂，堕胎药中不须服饵，以药水置胯下使药气上蒸即能立奏奇效。
  （14）  姓名 棘人有名无姓，其名随时代更易莫衷一是有幼年时代之名，为官时代之名（当头或叭目）有子女时代之名。学僧则弃幼年时之名，为官则弃学僧时之名，有子若女则弃幼年学僧为官时之名，而从子若女之名。名马子名岩糯则父名为波岩糯。女名玉朗则父名为波玉朗母名呼玉朗波咩者。父母之谓也从子名多从长。其土司之姓刀者非姓刀，因棘人百姓呼土司曰      猛腊土司即呼召，猛腊召者夷语谓之官竜谓之大孟公      呼土司为召孟召竜呼宣慰为召法法夷语谓之王也   呼土司之名，召某因不顺    即呼为刀某（其名即由汉人代   之耳）至今土司即以刀为姓。